И
Инбер, Вера Михайловна
[1890—] — современная поэтесса, беллетристка,
журналистка. Состоит в лит-ой группе конструктивистов
(ЛЦК). Род. в Одессе, в буржуазной семье. До революции
несколько лет провела за границей. В Париже выпустила
первую книгу стихов «Печальное вино» [1912]. Второй
сборник вышел в 1917 («Горькая услада»). После
революции И. выпустила еще три книги стихов («Бренные
слова», Одесса, 1922, «Цель и путь», М., 1925,
«Сыну, которого нет», M., 1927), несколько сборников
рассказов («Уравнение с одним неизвестным», М,,
1926, «Ловец комет», М., 1927, и др.) и книгу
очерков о Париже («Америка в Париже», М., 1928).
Творчество И. корнями своими уходит в предреволюционную
буржуазную культуру. Как поэтесса И. родилась
на переломе от символизма к акмеизму и футуризму
и впитала в себя влияние самых разнообразных поэтов
той поры — от Гумилева и Виктора Гофмана до Игоря
Северянина. И. не относится к категории поэтов,
активно выявляющих свое отношение к описываемым
вещам, настойчиво проповедывающих свое мировоззрение;
для нее характерно нейтральное отношение к материалу.
Этим можно объяснить удивительное разнообразие
ее тем, из которых ни одна по-настоящему не близка,
не дорога поэту. И. прошла большой творческий
путь: лирика, преобладавшая в ее первых книгах,
начинает уступать место сюжетным или описательным
стихам (здесь — стык И. с конструктивизмом); все
ощутимее становится ироническая струя, переходящая
иногда в чистый юмор; расширяется круг тем за
счет современных, советских. Однако революция
входит в творчество Инбер не столько политической
стороной, сколько внешне-бытовой. В отличие от
других конструктивистов, пытающихся ставить в
своих произведениях острые социальные, проблемы,
И. ограничивает свой выход в современность поверхностным
оптимизмом («Земля советская», «События в Красном
море»). Камерный, «домашний» угол зрения, характерный
для ранних стихов И., почти не расширился. Революция
выглядит в стихах И. внешне-декоративно. Проза
И., в к-рую она переносит свои стиховые приемы
(локальный образ, игра слов, ироничность интонаций),
ничего не прибавляет к ее идеологическому облику.
Идейные воззрения конструктивизма (см.) приобретают
у нее свой особый отпечаток: она прочней, чем
другие конструктивисты, связана с дореволюционной
культурой. Так напрель мотивы техницизма, американизма,
типичные для «вождя» конструктивистов — Сельвинского,
воспитанного не столько на символистах, сколько
на Маяковском, для И. мало характерны. Социалистическое
будущее И. рисует «идиллическим» и «уютным».
Библиография: II. Зелинский К., Вера Инбер,
«Жизнь искусства», 1924, XXI; Его же, Сб. «Госплан
литературы», М., 1925; Лежнев А., «Прожектор»,
1926, XVIII; Адонц Гайк, Вера Инбер, «Жизнь искусства»,
1926, XXXIX; Зелинский К., Европеянка, «На литературном
посту», 1928, XI — XII.
Исаковский, Михаил Васильевич
[1900—] — современный поэт. Род. в бедной крестьянской
семье. В 1910—1917 учился в гимназии. К этому
времени относятся его первые литературные опыты.
С 1918 — член ВКП (б). Состоял редактором газеты
в Ельце, с 1921 работает в Смоленске в качестве
сотрудника газеты «Рабочий путь». Член ВОКПа и
РАППа. Первая книга стихов И. — «Провода в соломе»,
самым своим заглавием указывает на содержание
й направление творчества И. Новая советская деревня
составляет центральную тему его стихотворений.
Для воплощения этой темы И. находит простые и
волнующие слова.
Много внимания уделяет И. новым людям деревни.
Ерема — делегат, едущий за советом к Калинину
в Москву и возвращающийся оттуда жизнерадостным
и бодрым, учитель, берущий на себя инициативу
по осушке болота, комсомолка, отдающая все свои
силы культурной работе в деревне, — таковы герои
его стихотворений, эпических в своей основе, но
окрашенных лирически.
Библиография: I. Провода в соломе (Первая
книга стихов), Гиз, М. — Л., 1927.
|
